素女经原文：“男正箕座女跨其股手抱男颈，内玉茎剌麦齿中其实男抱女尻助其摇举，女自感快精液流溢，女快乃止七伤自愈。第九种名叫鹤交颈。”

　　意思为：男人跪姿正坐双膝打开，女子跨他骑在他身上，两脚分置在男人左右两侧，双手环抱男颈。阳茎插入阴道的同时，摩擦女子阴唇，刺激阴核。男人双手捧抱女臀协助她摇晃 ，上下刺插。”“女子几经交合后，黏液淋漓，达到高潮后便停止，如此可使七伤不治自愈。”

　　前人的智慧，弥足珍贵。形容男女燕好，不用“交尾”而用“交颈”，于此可见。鹤交颈的姿势中，男女双方面对面地相互搂抱，面颊交贴、颈项交吻，其乐也融融，是别种姿势所无法体会的。

　　据“僧尼孽海”一书的记载，元朝第十二代皇帝顺帝——普供养喇嘛僧，顺帝向他们学习“双修法”，这是喇嘛教密传房中术的九种体位性交方法。这九种体位法和 玄女所说的性交九法大同小异。二者不论是讨论养生祛病的方法和目的，或是技巧上的 插入深浅，动作快慢及性交次数，除了少部份外，大都是不谋而合。甚至两者的名称也都大抵相同。名称中，除了第二法的“虎步”异变为“虎行”，第八法的“鱼接鳞”为“鱼游”外，其他称呼则完全相同。

　　“洞玄子”一书所载的“卅法”也和双修法一样，研究讨论的都是做爱的技巧，性交的体位和各种秘戏等等。总而言之，无论是卅法、杂修法或素女经九法，都在藉性交的方法来达到健康长寿的目的，还是在求男人女子都能祛病身、健康而长寿。 素女经九法、喇嘛僧双修法、洞玄子卅法，虽然大体相同，却也各有小异之处。找到好贴不容易，我顶你了，谢了没看完~~~~~~ 先顶，好同志我是个凑数的。。。过来看看的学习了，谢谢分享、、、有道理。。。没看完~~~~~~ 先顶，好同志写的真的很不错